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zybiyanzhuanke的博客

不吃药、不打针、不手术治鼻炎,不反弹、不留后遗症

 
 
 

日志

 
 
关于我

陈彦青,男,现任河南省临颍县新城路南段中医鼻炎专科主任、中医名医、感动中国文化人物、感动中国艺术人物、新中国书画八大家,中国艺术六大名家、国学领袖、领袖国学九大名家、中国当代艺术协会终身名誉主席、中共十八大题贺金奖获得者、十八大文艺代表人物、中共十八大授予:百位中国文化名人、十八大题贺艺术名家。中国兰亭.工艺.美术终身成就奖,中国书画收藏最具投资价值二十位艺术家,2013感动世界年度人物。国际杰出文艺家、新华艺术网副主席,2014中国十大艺术家,与启功齐名:中国艺圣、非物质文化遗产传承人物.

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中医点窍  

2011-05-29 21:26:48|  分类: 默认分类 |  标签: |举报 |字号 订阅

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中医点窍   


1.治风先治血,血行风自灭。治风先治血,血足风自熄。
2.人之所病病疾多;医之所病病道少。
3.世上只有不知之症,没有不治之症  
4.见肝之病,知肝传脾,当先实脾
5.扶正即所以祛邪,祛邪即所以扶正
6.六腑以通为补
7.少年进补,老来吃苦
8.心主血、脾统血、肝藏血
9.暴怒伤肝,五志化火
10.上工(高明的医生)治未病,不治已病
11.夫业医者,当先明脏腑……治病不明脏腑,何异于盲子夜行!——清 王清任《医林改错》
12.缓则治其本,急则治其标
13.治急性病要有胆有识
14.治慢性病要有方有守
——岳美中
15.风为百病之长
16.痛则不通,通则不痛
17.六腑以通为用
18.行欲方而智欲圆,心欲小而胆欲大
19.胃以通为补,脾以健为运
20.留得一分津液,便有一分生机
21.不为良相,则为良医
22.凡药能逐邪者,皆能伤正;能补虚者,皆能留邪……于此知无药之不偏矣……何必朋参芪而仇硝黄哉。
——莫枚士《研经言·用药论二》
23.夫病有宜补,以泻之之道补之;病有宜泻,以补之之道泻之
——程杏轩《医述·药略》
24.必先岁时,勿伐天和
25.氣聚則塞,氣散則通
26.是痛之休作由氣聚散也
27.故治疝必先治氣
       --金翼匱
28.邪在脾胃,陽氣不足,陰氣有餘,則中寒腸鳴腹痛
                  ------靈樞?五邪
29.善言天者必有验于人 善言古者必有合与今 善言人者必有厌与己
大医精诚.
30.不知易,不足以言太医。
31.学到知羞处,方知艺不精。
32.熟读王叔和,不如临证多;临证多,更要熟读王叔和。
33.学医从"伤寒论"入手始而难既而易,从后世分类书入手初若易继则大难矣。
34.治病必先识病,识病然后议药,药者所以胜病者也。识病,则千百药中任举一、二种用之且通神;不识病,则歧多而用眩。
35.久立伤骨,久坐伤血,久视伤神,久行伤筋 ,久卧伤气。
36.养生在动,养心在静
37.修和无人见 存心有天知。
38.疾虽久,犹可毕也。言不可治者,未得其术也。
39.医为仁人之术,必具仁人之心。
40.学不博无以通其变,思不精无以烛其微。
41.药为治病之器,可以除疾,亦可杀人。若知之不详,用之不的,小错则贻误治疗,大谬则关系性命。故医者于药不可不精。
42.读仲景书,须于无字处求字,无方处索方,方可谓之能读。
43.阴平阳秘,精神乃治。
44.用药难,识证难。
45.博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。
46.医贵乎精,学贵乎博,识贵乎卓,心贵乎虚,业贵乎专,言贵乎显,法贵乎活,方贵乎纯,治贵乎巧,效贵乎捷。知乎此,则医之能事毕矣。
47.话传三遍假成真,药方抄三遍吃死人。
48.清泻不用医,饿到日沉西。 撑痢疾,饿伤寒。
49.疮大疮小,出头就好。
50.不服庸医药,胜请中流医。
51.吃药不忌口,枉费大夫手。
52.久病成良医。
53.春捂秋冻,无病无痛。
54.白露身不露,寒露脚不露。
55.痘要结,麻要泄。
56.壮水之主以治阳光,益火之源以消阴翳。
57.壮火食气,少火生气。
58.善补阳者,必于阴中求阳,则阳得阴助而生化无穷;善补阴者,必于阳中求阴,则阴得阳胜而泉源不竭。
59.人受天地之气生,天之阳气为气,地之阴气为血,故气常有余,血常不足。——朱丹溪〈格致余论〉
60.见痰休治痰,见血休治血,
61.见汗不发汗,有热莫攻热;
62.喘气毋耗气,精遗勿涩泄,
63.明得个中趣,方是医中杰。
——明·李中梓《医宗必读·肾为先天本、脾为后天本论》
十问
64.一问寒热二问汗,三问头身四问便;
65.五问饮食六问胸,七聋八渴俱当辨;
66.九问旧病十问因,再兼服药参机变;
67.妇人尤必问经期,迟速闭崩皆可见;
68.再添片语告儿科,天花麻疹全占验。
——清·陈修园《医生实在易·问证诗》
69.凡医者之于病人,必事事体贴,如若身受之,而后用药无误
70.医之为道,全在身考。
——清·徐灵胎《慎疾刍言·用药》
71.暴眩为风火与痰,渐眩为上虚气陷(陈修园"医学实在易")
72.土虚木必摇(尤在泾"静香楼医案")
73.肝风上升于巅顶,原属阴亏;
74.痰浊弥漫于中宫,多因脾弱.(王旭高"王旭高医案")
75.诸风掉眩,皆属于肝(内经"至真要大论")
76.无虚不能作眩(张介宾"景岳全书")
77.无痰则不作眩("丹溪心法")
78.正气存内,邪不可干,邪之所凑,其气必虚!天人和一。
79.见病医病,医家大忌!
80.病有标本,多有本病不现而标病见者,有标本相反不相符者,若见一证即医一证,必然有失。唯见一证,而能求其证之所以然,则本可识矣。
——明·周慎斋
81.治病必先识病,识病然后议药。
——清·喻嘉言《寓意草·先议病后议药》
82.病经议明,则有是病即有是药,病千变药亦千变。
必伏其所主,而先其所因。
——《素问·至真要大论》
83.张景岳注云:“必伏其所主者,制病之本也。先其所因者,求病之由也。”
84.有诸内必形诸外,观其外可知其内。
——清·周杓元《温证指归·望色论》
85.病痰饮者,当以温药和之
——张仲景
86.舌以候元气之盛衰,苔以察病症之浅深。
——清·俞根初《重订通俗伤寒论·伤寒脉舌》
87.辨舌质,可诀五脏之虚实;视舌苔,可察六淫之浅深。
——近代·曹炳章《辨舌指南·辨舌总论》
88.观舌本,可验其阴阳虚实;审苔垢,即知其邪之寒热浅深也
——清·章虚谷《医门棒喝》
89.谨察间甚,以意调之,间者并行,甚者独行。
——《素问·标本病传论》
90.张景岳注云:“病浅者可以兼治,故曰并行。病甚者难容杂乱,故曰独行。”
寸尺弱,勿汗
91.寸脉弱者,不可发汗,汗则亡阳;
92.尺脉弱者,不可发汗,汗则亡阴。
——清·程钟龄《医学心悟·医门八法·论汗法》
93.汗也者,合阳气、阴精蒸化而出者也
94.汗之为物,以阳气为运用,以阴精为材料。
——清·吴鞠通《温病条辨·汗论》
95.阴虚之热者,宜壮水以平之;无根之热者,宜益火以培之.
——《景岳全书·寒热》
96.治上消者,宜润其肺,兼清其胃;治中者,宜清其胃,兼滋其肾;治下消者,宜滋其肾,兼补其肺.
——《医学心悟·三消》
97.内之证或不及其外,外之证则必根于其内。
——现代·明坚《医林掇英·外病求内在之根源》
98.治外感如将,治内伤如相。
——清·吴鞠通《温病条辨·杂说·治病法论》
99.治外感如将,贵在猛峻;治内伤如相,贵在圆通
100.癥者征也,瘕者假也。
征者成形而坚定不移者是也;
假者无形而可聚可散者也。
——明·张景岳《景岳全书·妇人规·癥瘕类》
101.癥瘕与积聚异名同病。
癥者,有形可征,坚硬不移,痛有定处,病属血分;
瘕者,聚散无常,推之可移,痛无定处,病属气分。
积·聚
102.积者积垒之谓,由渐而成者也;
103.聚者聚散之谓,作止不常者也。
——明·张景岳《景岳全书·杂证谟·积聚》
104.积血聚气
105.积者,推之不移,成于五脏,多属血病;
106.聚者,推之则移,成于六腑,多属气病。
——清·程钟龄《医学心悟·积聚》
107.木热则流脂,肝热未有不见痰者!
108.心肾·虚寒虚热
109.取心者不必齐以热,
110.取肾者不必齐以寒;
111.但益心之阳,寒亦通行,
112.强肾之阴,热之犹可。
——唐·王冰《素问·至真要大论》注文
表·里
113.病在于表,毋攻于里,恐表邪乘虚陷入于里也;
114.病在于里,毋虚其表,恐汗多亡阳也。
——明·李中梓《医宗必读·辨治***论》
115外感法仲景,
116.内伤法东垣;
117.热病用河间,
118.杂病用丹溪。
——明·王纶《明医杂著·医论》
119.呕苦知邪在胆,吐酸识火入肝。
——清·李用粹《证治汇补·胸膈门·呕吐》
120.胆热移脑为鼻渊;
121.肝热转肺为鼻痔。
——清·王旭高《环溪草堂医案·诸窍门》
122.心肾·虚寒虚热
123.取心者不必齐以热,
124.取肾者不必齐以寒;
125.但益心之阳,寒亦通行,
126.强肾之阴,热之犹可。
——唐·王冰《素问·至真要大论》注文
127.表·里
128.病在于表,毋攻于里,恐表邪乘虚陷入于里也;
129.病在于里,毋虚其表,恐汗多亡阳也。
——明·李中梓《医宗必读·辨治***论》
130.呕苦知邪在胆,吐酸识火入肝。
——清·李用粹《证治汇补·胸膈门·呕吐》
131.胆热移脑为鼻渊;
132.肝热转肺为鼻痔。
——清·王旭高《环溪草堂医案·诸窍门》
133.肚腹三里留
134.腰背委中求
135.头项寻列缺
136.面口合谷收
----四总穴歌
137.凡血枯经闭者,当求生血之源,源在胃也;
138.而呕血吐血者,当求动血之源,源在脏也。
——明·张景岳《景岳全书·杂证谟·血证》
139.右脉不足,补气药多于补血药;
140.左脉不足,补血药多于补气药。
——明·汪石山《石山医案·营卫气血论》引朱丹溪语
141.诸见血,身热脉大者难治,是火邪盛也;
142.身凉脉静者易治,是正气复也。
——元·朱丹溪《丹溪心法·吐血》
143.凡治血证,须知其要;
144.而血动不由,惟火惟气耳。
——明·张景岳《景岳全书·杂证谟·血证》
145.一切不治之证,总由不善祛瘀之故。
——清·唐容川《知证论·吐血》
146.朱丹溪:气血冲和,万病不生,一有怫郁,诸病生焉
147.气实者气必喘粗,声音壮厉;
148.血实者血必凝聚,多痛且坚。
——清·徐灵胎《杂病源·虚实》
149.学医从《伤寒》入手,始则难,继而大易,从杂症入手,始则易,继而大难。
150.瘀血化水,亦发水肿,是血病而兼水也。
——清·唐容川《血证论》
151.血不利则为水。
——东汉·张仲景《金匮要略·水气病脉证并治》
152.安谷则昌,绝谷则亡。
——明·李宗梓《医案必读·肾为先天本脾为后天本论》引语
153.后天资生,纳谷为宝。
——张锡纯
154.凡水肿等证,乃肺脾肾三脏相干之病。
155.盖水为至阴,故其本在肾;水化于气,故其标在肺;
156.水唯畏土,故其制在脾。
——明·张景岳《景岳全书·杂证谟·肿胀》
157.别阴阳于疑似之间,
158.辨标本于隐微之际;
159.有无之殊者,求其有无之所以殊;
160.虚实之异者,责其虚实之所以异。
   __元·朱丹溪《丹溪心法·审查病机无失气宜论》
161.谨守病机,各司其属。
——唐·王冰《素问·至真要大论》
162.痰)在肺则咳,在胃则呕吐,在心则悸,在头则眩,
163.在背则冷,在胸则痞,在胁则胀,在肠则泻,在经络则肿,在四肢则痹。
——清·林佩琴《类证治裁·痰饮论治》
164.肥人气虚多痰,瘦人血虚多火。
——清·程芝田《医法心传·医宜通变论》
165.百病多因痰作崇。
——清·汪昂《汤头歌诀·礞石滚痰丸》
166.痰为诸病之源,怪病皆由痰成。
——清·沈金鳌《杂病源流犀烛·痰饮源流》
167.怪病是痰,十居***。
——清·裴一中《言医》引朱丹溪语
168.湿邪为病,缓而难知。
——清·吴刊安《伤寒指掌·湿症合参》
169.不明脏腑经络,伸手动手遍错
夫病之一物,非人身素有之也,或自外而入,或由内而生,皆邪气也。擨气加诸身,速攻之可也,速去之可也。
张子和《儒门事亲》
170.邪之所凑,其气必虚。留而不去,其病则实。
王旭高《王旭高医案》
171.欲知病之难易,先知病之深浅。欲知病之深浅,先知病之部位。
宝辉《医医小草》
172.治病必先识病,识病然后议药,药者所以胜病者也。识病,则千百药中任举一、二种用之且通神;不识病,则歧多而用眩。
喻昌《寓意草》
173.谚云十个医,十个法,此言不然,病者只有一个病,自当只有一个法。
陆九芝《世补斋医书》
174.凡治病治遗使邪有出路。宜下出者,不泄之不得下也。宜外出者,不散之不得外也。
周学海《读医随笔》
175.考古人用药,有攻病保躬两途,攻病则或凉或温,当取其偏,保躬则适其寒温,宜用其平。
程杏轩《杏轩医案》
176.人之所病病疾多,医之所病病道少。
--------先秦 扁鹊 见《医述》--------
177..善为医者,行欲方而智欲圆,心欲小而胆欲大。
--------唐 孙思邈--------
178.不读本草,焉知药性?专泥药性,决不识病;假饶识病,未必得法,识病得法,工中之甲。
--------金 张子和《儒门事亲 卷十四治病》--------
179.仲景诸方,实万世医门之规矩准绳也,后之欲为方圆平直者,必于是取则焉。
--------元 朱震亨《局方发挥》--------
180.医不贵于能愈病,而贵于能愈难病;病不贵于能言医,而贵于能延真医。
--------明 张景岳《景岳全书》--------
181..医之为道,非精不能明其理,非博不能致其得。
--------清 刘仕廉《医学集成》--------
182.医是讲学不是市道,故商贾贸迁之术无一书之传,而医家言则汗牛充栋。
--------清 陆九芝《世补斋医书》--------
183.医之事岂易言哉?非讨论而悉其源,无以施临证之功,非临证而着其效,无以验讨论之力,二者未至,不足言医也。
--------清 张文燮《医效秘传 张序》--------
184.学医从《伤寒论》入手始而难既而易,从后世分类书入手初若易继则大难矣。
--------清 陆九芝《世补斋医书》--------
185.《内经》无论真不真,总是秦汉间书,得其词组,即是治法;《伤寒论》无问全不全,茍能用其法以治今人病,即此亦已足矣。后学能识病,全赖此数书。
--------清 陆九芝《世补斋医书》--------
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